一分钟放下，一辈子从容

敢于告别过去，才能拥有未来；善于忘记悲伤，才能够迎接快乐。宽容是上天给我们的最美丽的东西，它能让我们忘却愤怒，忘却仇恨，忘却伤害。心存美好才能创造美好，心存善良才能遇到善良。宽容不仅是对别人还要对自己，原谅别人才能原谅自己，原谅自己的失败，原谅他人的背叛，不断地成长为一个勇敢的人，一个心怀宽广的人。

一笑泯恩仇，宽容最大

在我们的人生中，也会有很多处处针对我们的人，我们采取什么样的态度面对呢？是排挤是报复还是包容呢？

包容是什么？

包容是一种理解，是一种博大，是一种宽容，是一种高尚的品格。俗话说得好：“人非圣贤，孰能无过。”每个人都难免犯错，因此我们要拿出自己的包容之心，宽容对待他人的错误，允许他改正，而不要总想着以牙还牙，或是揪着对方的小辫子不放。这样在我们犯错的时候，就会得到他人的包容。一个缺乏包容之心或者不注重这方面的修养的人，无形中会为自己制造很多矛盾，或者在矛盾出现之后针锋相对，火上加油，造成更多更大的矛盾，这不仅不利于自己，更不利于今后工作的开展。

包容是一种博大的胸怀，是一种上乘的人生境界。常言道：忍一时风平浪静，退一步海阔天空；处世让一步为高，待人宽一分是福。不计较别人的过失，不计较别人的错事，对伤害过自己的人要客观正确对待，原谅别人的过错。为一点小事斤斤计较、争吵不休的人，不但做不成大事，甚至最后还会伤害了自己。而当你表现出自己的那种风度翩翩的宽容和大度时，好机会也就在远处向你招手了。

记得大肚弥勒佛殿门前有这么一副对联——“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人”。这副对联给世人留下深刻印象，脍炙人口，常用来形容用包容与乐观的态度对待当今的人和事。

珍妮是一家公司的职员，在工作方面很有能力。在一次外出的时候，手提包意外被盗，里面除了常用的钱物外，还有一个U盘——一组急需要的数据。这下可把她急坏了，因为老板已经交代过，第二天一早，就要用这个数据去开一个重要的会议。所以在下班前必须把数据交给老板。

当她既内疚又担心地站在老板面前讲完事情发生的整个经过以后，老板却意外地笑着，并开玩笑地对她说：“没有关系，小偷并不知道这份材料你急需呀，呵呵。数据整理需要一段时间，在今天晚上12点前你能整理出来就可以了。你可以回家整理后，用邮件传给我，然后我再看，不会耽误明天的会议的。不要感到悲观哦，加油快点去做吧，不然时间来不及了。”

那位没有暴跳如雷的老板，用包容的态度处理了这件事，使珍妮心怀感激，后来任凭其他公司有多么优厚的待遇聘请她，她都不为之所动。

一个小小的举动，换来的是公司员工的一片赤胆忠心。包容的力量就是那么神奇，它总是能给对方一种感情上的支持，让其内心大受鼓舞和感动。面对他人的失误和错误，给自己带来损失的时候，人们往往板起自己的面孔，或者惩罚对方。也许这样做有一定的威慑力，但是别人对你的印象就会大打折扣。有的时候不妨拿出自己的包容之心，谅解对方的过失，原谅对方的错误，虽然自己受到了损失，但是得到的是别人对自己从内心里的敬佩。

人心不是靠金钱和权力征服，而是靠包容和大度去征服的。对他人多一些理解，多一些尊重，多一些关爱，就是为自己拓宽一条路。能容天下难容之事，你就会处处路顺，事事舒心。如果为了一些小事儿争论不休，为了小小恩怨耿耿于怀，相互拆台，寻机报复，最终结果会是两败俱伤或身败名裂。

大海，正因为它谦逊地接纳了所有的江河，才有了天下最壮观的辽阔与豪迈。我们拥有一颗包容的心，就会发现在每个人身边都会有美的存在，以包容的态度去发现工作和生活中的美，一旦发现美，就更有激情和活力地去奋斗。

三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不像话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不作声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

一天晚上，楚王携爱妃举办烛光晚会，大宴群臣。酒至半酣，忽然一阵大风把蜡烛吹灭。一名武将欲乘黑调戏楚王爱妃，被爱妃一把扯下盔上红缨，爱妃建议楚王即刻点灯，看看哪个家伙盔上红缨已失，严加惩办。岂料楚王大度，下令众将全都摘去盔上红缨，然后方可点灯。不久，楚王御驾亲征与敌国开战，被困重围。手下兵将四散奔逃，楚王命悬一发。忽然窜出一将拼死力战，保楚王杀出重围，捡回一条性命。这人便是那日被楚王宽恕的人。

包容能够让你周围的人更加地敬重你，能够让你周围的人不再疏远你，能够为你寻得更多的知心朋友。很多时候宽容即是给别人留面子，给别人留面子就是善待别人，就是爱别人。

很多时候包容别人就是包容自己。人人都有犯错误的时候，每个人都不可能做到尽善尽美，我们总会有失误的时候。连自己都会犯错，我们又何必要苛求别人呢？我们要以宽容的眼光去看待这个世界，看待所有的事情，只有这样，我们才能保持内心的平和，才能在适当的时候给自己找个台阶下。

一语包容，雨露缤纷，一生宽容，心系乾坤。我们要有一颗包容的心，只有以包容的心态去发现他人的优点，以包容的态度对待他人，才会形成自己和他人的凝聚力，才会迎来直奔目标路上的一片灿烂阳光。

不要徘徊犹豫，认准了的事情就去做

梦想是人生的指航灯，我们不能没有梦想。当我们在追求梦想的时候。如果遇到挫折，我们应该调整自己的情绪，更加努力地去追寻它。认准的事情就要积极努力地去做，坚信自己，坚信人生。

每个人小时候都有许多伟大的梦想。“我要做科学家”“我要做天文学家”“我要做文学家”……当老师点名提问的时候，一只只稚嫩的小手高高举起，渴望说出自己最伟大的梦想。虽然稚嫩，却是豪情万丈，令人不敢轻视。

言犹在耳，我们却一点点长大。不知道从什么时候开始，我们的情绪已经消沉，我们的性情已经世俗化，只想小心翼翼地经营自己的生活。我们再没有了那份豪迈，再没有了那份气魄。

这时候，我们真的已经长大了，然而这份成熟却付出了太惨痛的代价。成熟使我们用平庸代替了不凡，用消沉代替了乐观，用鼠目寸光代替了高远志向。生活将我们的棱角一点点磨去，同时也磨去了我们的梦想，磨去了一份本可以光芒四射、充满创造力的人生。

每个人都不要使自己变成一个无梦的人。无梦意味着情绪的消沉。即使现实不容许你去做，但还容许你去想。有梦想的人，他的人生才是最为光明的。许多成功人士，他们的成功就是从“做梦”开始的。

曼德拉出生在一个小村庄，九岁那年父亲就去世了。从小曼德拉就经常目睹当地大酋长在解决部落争端过程中被白人的法律所约束，他逐渐萌发了寻求正义和平等的理想。年纪大一些后，他多次领导同学抗议学校的白人法规，甚至因领导学生运动而被学校除名。在一次次的“斗争”中，曼德拉逐渐立下志愿：要为南非的每一个黑人寻求真正的公正。正是这样的梦想支持着他、鞭策着他，使他一步一个脚印地向自己的理想前进，最终曼德拉成为南非第一位黑人总统，他同南非种族隔离制度进行了几十年不屈不挠的斗争，赢得了全世界人的支持和喝彩。因此，有人说，曼德拉已经成为一个时代的象征。曼德拉的反抗精神、对正义和理想的追求正是基于童年时期就开始明确的梦想。

比尔·盖茨从小就是个“电脑迷”。他1955年10月28日生于美国西北部华盛顿州的西雅图，小时候就开朗活泼，是一个精力充沛的孩子。不论什么时候，他都在摇篮里来回晃动。等长大些又花许多时间骑弹簧木马。后来，他把这种摇摆习惯带入成年时期，也带入了微软公司，摇动了整个世界。比尔·盖茨在学校时酷爱数学和计算机。保罗·艾伦是他最好的校友，两人经常在湖滨中学的电脑上玩三连棋的游戏。那时候的电脑就是一台PDP-8型的小型机，学生们可以在一些相连的终端上，通过纸带打字机玩游戏，也能编一些诸如排座位之类的小软件，小比尔·盖茨玩起来得心应手。1972年的一个夏天，年龄比他大三岁的保罗拿来一本《电子学》的杂志，指着一篇只有十个自然段的文章，对比尔说，有一家新成立的叫英特尔的公司推出一种叫8008的微处理器芯片。两人不久就弄到芯片，摆弄出一台机器，可以分析城市交通监视器上的信息，他们就想成立一家名为“交通数据公司”的公司。1973年，比尔上了哈佛大学，保罗则在波士顿一家叫“甜井”的电脑公司找到一份编程的工作。两个伙伴经常会面，探讨电脑的事情。如苹果砸出牛顿的灵感一样，个人电脑突入比尔的脑海也有一个外在的启蒙者。这就是1975年1月份的《大众电子学》杂志，封面上Altair8080型计算机的图片一下子点燃了比尔·盖茨的电脑梦。他和他的好朋友保罗在哈佛阿肯计算机中心没日没夜地干了八周，为它配上Basic语言，开辟了PC软件业的新路，奠定了软件标准化生产的基础。如今，微软已成为业内的“帝国”，而这与比尔·盖茨小时候的“电脑梦”是不无关系的。

如果曼德拉没有坚持自己的梦想，而是和其他人一样去过平庸的生活，那么他永远不会成为南非的总统。如果比尔·盖茨没有坚持他的“电脑梦”，那么建立强大的微软帝国也就无从谈起。他们和其他人一样的是拥有自己的梦想，他们和其他人不同的是去认真实现了这些梦想。只要坚持自己的梦想，一个人就会取得成功。

或许你还在为生活中的柴米油盐而烦恼，或许你只是一个普通得不能再普通的人。但是，我建议你从现在开始，放下自己手中的工作，认真去回忆你曾经有过的众多梦想。或许只是想吃一顿大餐，或许只是想去一个城市旅游，或许只是想听别人一句赞美。无论那梦想是什么，写下来，列出一个单子，然后努力去做。这样你会发现你的生活原来还没有那么糟糕。你大可不必消沉度日，因为你有了奋斗的目标。

拥有梦想对每一个人都很重要。去想象一下，如果大海上没有灯塔，那么船儿会多么孤寂无助；如果马路上缺少了路灯，那么行人该有多么迷茫。梦想就是那指引人生道路的灯塔，有了它，你就会知道究竟要往什么地方去，你就会明白你正在向什么方向航行。如果一个人没有梦想，那么他必然如同行尸走肉一般。生活对他而言只是混日子，除此之外没有任何价值，他的整个人生也就毫无价值。他可以毫不吝惜地挥霍自己的岁月，因为他没有珍惜它的理由。这样的生活，即便外表光鲜亮丽，又有什么乐趣可言？那只是纸醉金迷的牺牲品罢了，可怜，可悲，可叹。

你的梦想如果是月亮，那么你至少会达到树梢。一个人不能没有梦想。你的梦想即使再卑微，也不要将它忘记。拥有梦想的人生才是充满希望的。拥有梦想的人才是幸福的。认真呵护你的梦想，那是你人生的最大财富。

坦然面对自己的错误

面对错误，要学会坦然。坦然是一种理性的态度，犯错的人往往会陷入两种境地：要么深深自责，要么将错就错破罐破摔。这两种情绪对生活无益，前者是徒增悲痛，后者坐失获得经验的机会。

知错就改方显一个人的力量。生活其实很简单：如果你丢了一件东西，努力去寻找，找不到就放下，再去追寻下一个。没有好的结束，就没有下一个好的开始。不能尽快地结束，也就不能尽快地开始。摔倒了就赶紧爬起来，继续赶路。

清朝同治年间，有个得道的禅师。他非常精通卜算术，多次帮人排忧解难，深受人们尊重。

一次，他给自己算了一卦，卦底让他大吃一惊：后天凌晨启明星消失时将是他的死期！

禅师非常悲伤，后来还是很平静地把这个消息告诉了他的弟子。匆匆安排完后事，又作了简单的准备，禅师就开始静静等待死期来临。可是他的身体状况很正常。

第二天晚上，人们都来为他送行。太阳就要爬出地平线了，启明星异常明亮。

禅师从容地登上藏经阁，打开百叶窗。楼下，人们静静地为他祈祷。

朝霞渐渐染红了东方的天空，禅师的身体依然没有任何不适。他实在想不出，灭顶之灾将会以怎样的方式降临。

可怜的禅师不由得担心起来：到了那个可怕的时刻，卦底若是出现些许差错，岂不是坏了几十年苦心经营的名声？老脸往哪里放？启明星渐渐变暗，变暗……呀，启明星消失了。人们都在欢呼雀跃祝贺禅师幸免于难。

禅师却纵身一跃，毅然从藏经阁上跳下！

人难免会有犯错误的时候，知道自己错了，坦诚地承认就是最理智的选择，何必用更大的错误来折磨自己呢？人非圣贤，孰能无过。犯错并不可怕，只要懂得及时弥补，及时改正，不要在同一个地方摔倒就好。

人是要不怕犯错误的，所谓“知错能改，善莫大焉”。只要我们记录下自己的错误，并加以分析，以免重蹈覆辙，这样，错误就变成了经验。在某种意义上讲，这些经验比结果还要珍贵。

春秋时期，晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他只是想用认错来堵住士季的口罢了，何尝真想改正错误。士季便说：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”士季重点落在一个“改”字，知错能改，坏事也就变成了好事。

俄国大作家托尔斯泰在年轻时曾一度花天酒地，不思进取。但他及时醒悟，并对自己约法三章，还主动参军，以锻炼自己的意志，为他将来要走的路打下了良好的基础。最终美好的品质在他身上扎下了根，使他成为了历代最伟大的作家之一。

美国航空在巴菲特投资后的一年由于竞争激烈而巨亏，巴菲特一年损失了4.54万美元。总裁打电话给巴菲特对投资结果表示道歉。“萨斯，希望你记住，”巴菲特反驳说，“是该我给你打电话而不是你给我打，之所以投资不好我只能怪自己。现在只有顺其自然了。”

人生在世，总会犯些错误。面对不可避免的错误，有些人能够坦然面对，积极纠正，从错误中吸取教训，也能使错误发挥它的积极作用。而另一些人却不去正视错误，又或者竭力文过饰非，无视错误的严重性，活得浑浑噩噩，沉陷在错误中无法自拔，因一次小小的过错就开始变得不自信，对自己加以怀疑，甚至自我放逐。前一种人一步步将自己引向幸福的殿堂，而后者却是一步步将自己陷入不幸的深渊。即使跨出一小步便可得到幸福，他们也不愿意向前，而是任凭痛苦吞噬自己。

坦诚面对自己的错误，不仅不会使别人对你反感，可能还会让别人更加痛快地原谅你的错误。知错就改是一种积极向上、积极进取的人生态度，是一种敢于面对一切的潇洒不羁，也是职场的成熟人士所必须具有的一种风度。所以说，不要为自己的错误进行辩解。勇于承担责任并且积极改正错误，才是我们应该具备的素质，才是我们正确做事的方法。

有些人是明白自己犯了错误的，但因为怕丢面子或丧失威信，从而缺乏改正错误的勇气。更有甚者，一意孤行，将错就错，这其实是一种懦夫的行为。实际上，勇于承认过错并改正，不仅不会被嘲笑，反而会赢得别人的尊敬。

有时候，我们明知道我们那样去做不对，但我们还是去做了，这是非常无奈的选择；有时候，我们已经意识到不对，但因为不能坦然地面对错误，于是想方设法地文过饰非。实际上，对一个人来讲，让他去做一件错事，已经是非常痛苦的事。对更多的人来讲，坦然地面对错误，确实非常困难且需要极大的勇气！

错误在人的一生中是不可避免的，我们只能做到尽量不犯重大错误、立即改正已知错误且不去犯同样的错误，在错误和挫折中使自己不断完善、不断成熟、不断强大、不断超越。责任是不能推卸的，我们要清醒地认识到：绝不要放过对错误的纠正，绝不可以以各种借口来为自己辩护并原谅自己。正如美国西点军校《军规》中强调的那样：“要养成不找借口的习惯。”“失败不容有借口。如果情有可原，可将情况说明，但这种说明即便被接受了也不能作为借口。”承认错误，承担责任，是每个人应尽的义务。能够担负责任的人才可以信任，可以委以重任。面对过错，我们不要试图逃避自己应承担的责任，而是要勇敢地面对它。我们应在内心深深牢记“承认错误、担负责任”，让它成为我们脑海中的一种强烈的意识和人生的基本信条。

古人云，知错能改，善莫大焉。知错不改，会让你在错误的路上越走越远、越陷越深，那就非常危险了。那么你就失去了道德修养之根本。只要错误和失败与己有关，就要抱着承担百分之百责任的态度去剖析，去总结，去规划，去彻底地改正。不放过任何一点细小的过错，对自己真诚，才能够反躬自省，不断地进步。

脆弱永远是向困难屈服

在我们前行的道路上，我们的目标愈远，计划愈大，磨难也会愈多，正所谓不经历风雨怎么见彩虹。凡是要做得好的事情，都不是随随便便就行的。面对失败，我们不能总为自己找借口，要多为成功找理由。

其实我们已经失败过很多次，并且没有为自己找借口。可能这些你不记得了。你第一次尝试走路，你摔倒了，但是最后学会了走路；你第一次张嘴说话，你说错了，但是最后学会了说话；你第一次游泳，你呛水了，但是最终你学会了游泳……

这些失败我们都没有给自己找借口，而是给了自己努力进取的理由，最终成功了。所以我们不要担心失败，如果畏惧失败，不断为自己找理由、找借口，那么我们将丧失成功的机会。

1992年奥运会上，王义夫完成了他运动生涯的巅峰之作，在巴塞罗那一战成名。与大多数成功者一样，王义夫并非一步登天。1984年洛杉矶奥运会上，已经小有名气的王义夫错过了为中国夺得第一枚奥运金牌的机会，只站在了领奖台的最低一层。1988年汉城奥运会，他再度失意而归。然而，在失败面前，王义夫选择了果敢前行，不为自己找借口，放弃所有的包袱，继续勤奋苦练，终于在1992年的奥运会上获得冠军。

与大多数成功者一样，王义夫也并非总是一帆风顺。1996年的亚特兰大奥运会，王义夫在明显领先的情况下，最后一枪因为伤病昏倒赛场，以0.1环之差被后来者超越。而这0.1环细得就像圆珠笔画出的一道线。王义夫并没有为自己的失败找借口，没有觉得是因为伤病昏倒造成的失败，而是再接再厉。

时间就这样轻巧地绕过了20个年头，曾经有人在1996年奥运会后就断言，王义夫的运动生命已经到了尽头。可是这个东北汉子愣是咬牙撑到了现在。四十多的王义夫早已过了死拼体力的年纪，他没有觉得年纪大是失败的借口，而是觉得年龄成了如今的一笔财富，他知道该怎么发力，更知道什么时候发力，更好地取得胜利。于是，44岁的王义夫在2004年雅典奥运上再次夺金。

失败与成功这对“冤家”，既是死敌，又是死党。因为成功永远建立在失败之上，而失败往往就是成功的下一次机会。

谁敢、谁又能保证自己是“常胜将军”？没有一个人没有尝过失败的滋味吧？在失败时，我们沮丧、烦恼甚至堕落，在这个苦闷的时刻，总会找些看似恰当的借口使自己舒服一些。而这些看似恰当的借口，说白了，就是为自己失败寻找的一种掩饰而已。

考试考不好，借口是，这次考题出偏了，超出大纲范围了；上班迟到了，借口是，今天堵车比较厉害；工作任务没有完成，借口是，领导说任务量大可以拖延几天；生意失败，借口是，社会的原因……平时生活中的小事做不好，就常常找借口的人，一定在自己的理想或者目标没有完成面前，找各种各样的理由。借口让我们舒服了，然后我们心安理得地接受了借口，接受了失败。时常找借口，这个借口就像是精神鸦片，会腐蚀人的心灵，让我们丧失了去争取胜利的斗志。久而久之，我们就会失去成功的机会。

聪明的人能够在苦难中不断寻找出口，不断找到自己的不足，然后继续前进。生活有时候需要不断地承受苦难，很多时候苦痛就是一剂良药，告诉我们的不足之处在哪里，所以正确运用苦痛的人，才是善于改正缺点的人。上帝不会轻易放弃一个人，只有爱你才会让你觉得痛苦，因为只有在痛苦中我们才能最快成长。

生活是一盒巧克力，在没有打开之前，我们都不知道它的味道，也许是苦的，也许是甜的，但是无论是哪一种味道，都是生活最真实的存在。我们不能总是奢求生活是快乐的，生活的美好也许就在于它的多姿多彩。所以我们要在痛苦中寻找希望，不轻言放弃，不任意抱怨，不妄自菲薄，时时刻刻给自己快乐的机会。

很多时候，痛苦来源于不自信，来源于我们不能挑战自己。

美国的布鲁金斯学会多年来以培养世界上最杰出的推销员著称于世。该学会有一个传统，那就是每期学员毕业时，会给他们出一道最能体现推销员实战能力的实习题。

在布什当政时期，学会的实习题是：请把一把斧子推销给布什总统。

由于在很多年的时间里无数前辈都无功而返，许多学员都放弃了角逐金靴奖的机会。他们抱怨说，这个任务非常难，因为现任总统根本不需要斧头，即使需要也用不着亲自购买。

直到2001年，一位名叫乔治·赫伯特的推销员的出现，才再次打破了这一推销极限。然而，用乔治·赫伯特自己的话说，他却没花多少工夫。他说：“我认为把一把斧子推销给布什总统是完全有可能的，因为总统在得克萨斯州有一个农场，里面有许多树。于是我给他写了一封信，信中说‘总统先生，有一次我有幸参观了您的农场，发现里面长着许多大树，有些已经枯死了。我想您一定需要一把斧头。眼下我这里正好有一把非常适合砍伐枯树的斧头，如果您有兴趣的话，请按这封信上的地址给予回复’。后来，他就给我汇来了买斧头的钱。”

生活中很多事情就是如此简单。当接到任务的时候，我们觉得这是不可能的，可是世界上的事情，只要我们肯做没有什么不可能的。更多时候成功就是来自我们的自信，所以去除那些懦弱的情绪让我们继续向前！

一个人生活在世上，要面对的东西有很多，烦恼、朋友、敌人……在对外界事物应对自如的时候，我们往往忽略了一个最重要的对手，那就是自己。于是有了这样一个难题：有人能轻易打败敌人，却不能战胜自己。有的时候我们明明可以成功，但心里总是有一个恶魔在对你说着“不可能”三个字。如果我们都能将“不可能”三个字彻底地从心中删除，那么这个世界上没有任何一件事情是不可能的。

化茧成蝶是一种巨大的痛，飞蛾扑火也是巨大的痛，可是这无疑是生活中最美的风景。生活的苦痛其实也充满了美丽，我们要时时刻刻地试着寻找生活的美丽，才能更好地适应生活，赢得生活！

希望我们在失败的时候，能够抱着“只为成功找理由，不为失败找借口”的态度，能鼓足勇气走出“谷底”，抬头迈步向前跃。有句老话叫“尽人事，听天命”，有勇气去尝试、去努力不见得一定会取得成功，但至少会有点滴的收获。

满载豪情，从容收手

满载豪情地面对人生是一种非凡的勇气，从容地收手是人生最大的智慧。满载激情的人生能够充满精彩，从容收手的人生能够留住精彩。适当的时候我们要敢于豪放，适当的时候我们也要沉稳淡定。

豪情的人生能绽放奇异的光彩，豪情满怀的人生更加有意义。无论什么时候，我们要始终保持积极向上的激情，保持永久的好奇心，对生活始终充满着热情。即使困苦不堪，我们依然如此。对生活充满热情的人中外皆有，他们的生活并不一帆风顺，但是他们能够控制自己的情绪，不让不好的事情影响自己。虽然生活并没有太多地眷顾他们，但他们仍然热情地拥抱生活。

1927年，高士其入芝加哥大学医学研究院攻读细菌学。次年，他在实验时不慎受甲型脑炎病毒感染，留下严重后遗症，后来病情不断加重，造成全身瘫痪。那一年，高士其23岁。

高士其致残后，他仍以超人的毅力，坚持学完了细菌学博士研究生的全部课程。回国后，他工作的重心转到了科普创作上。他的手瘫痪后，笔握不住了，甚至连说话也困难，即使在这种情况下，他仍然坚持创作。他先打好腹稿，然后艰难地发出模糊的喉音“嗯嗯、喔喔”，一个字一个字地口述，由秘书、妻子和护士记录整理。有时为了弄清一个字，往往要反复哼二十几遍，记下一段话，要用半天时间……

1962年，霍金从英国牛津大学毕业到剑桥大学读研究生，也是在“次年”，体检时，被确诊患上了“肌萎缩性脊髓索硬化”这一无法治愈的疾病，后来，身体每况愈下，以致全身瘫痪。那一年，霍金才21岁。

霍金致残并瘫痪后，无法用自己的声音表述他的思想，只能借助三个手指操纵按钮输入要说的话，再经由语言合成器发出声音，他的演讲就是采用这样一种常人无法想象的困难方式进行的。平常，霍金看书必须依赖翻书页的机器，读文献时需要请人将每一页都摊在大桌子上，然后驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读；写作则是以平均一分钟输入十个单词的“慢”速度进行……

最终，他们都取得了令人瞩目的成就。

如果不是对生活充满热情，如果不是对科学充满了热爱，两位科学家怎么会有那么大的毅力一直研究不辍，最终对科学界作出巨大贡献。调整自己的情绪，对生活保持热情，体现在行动中。

生活就是一张白纸，你就是那个手执画笔的人。如果你涂上的是冷色调，那么你的整个人生可能就会冰冷一片。如果你涂上的是暖色调，那么你的人生可能就会陡然间温暖起来。热情地面对生活，你绝不会得到生活的冷眼，你将是一个快乐的精灵。

事物有自己运行的道理，花开花落自有情，四季轮回自有理。任何事情总是多种状态的不断交替。没有谁能保证始终如一，始终如一的东西也会缺少精彩。做人也是一样，不可能总是保持精力旺盛，不可能总是成功，不可能总是春风得意。适当的时候我们要学会调节自己。

人生得意须尽欢，但万不可忘了沉稳。悲伤的时候可以哭泣，但是不能一味地悲伤。当运气好的时候我们应该庆幸、应该欢呼，但是你要记住，万事不可得意太早，世界上没有永远的胜利，时时刻刻都要多加小心，万不可得意忘形，其结果就是你将遭遇失败。面对不平衡的时候，能够坦然地面对，是一种境界；在不平衡中能够得到平衡，是一种智慧。保持平衡的心态是最重要的，塞翁失马，焉知非福？当我们面临不公平的时候，不要抱怨，也不要懈怠，要一如既往，经得住考验，要坚信，上天为我们关闭一道门的同时一定还会为我们打开一扇窗！看淡一切名利得失，能看破最好，看破放下得自在！当我们人生处于上升阶段的时候，也千万不要丢失了自我，迷失在那些成功里不能自拔，我们要适当地学会放手，学会从容大度地面对人生中的起起伏伏。学会“不以物喜，不以己悲”，唯有如此，我们才能有平衡和谐的人生。

当你累的时候，感觉无法支撑的时候，那么就让自己休息一下，脚步要学会逗留；当你觉得日子没有激情的时候，那么就停下来自己思考，得出结果后再上路；如果你太兴奋了，那么就停下来，沉静地对待眼前的一切；如果你爱得太深了，以至于失去了自我，那么淡淡地退出来，仔细分析你现在的状态，平衡的爱才能让彼此幸福。

人生需要寻找一个平衡点，就像是天平一样，任何一端都不能太高或者太低，要不然就会出问题。豪情满怀不见得总是好事，总是如履薄冰也不见得就万无一失。我们要学会该出手时就出手，该收手时也毫不犹豫，唯有如此，才能让我们的人生更加成功。

任何事物都有自己的尺度，只有张弛有度才能顺利运转。豪情满怀地热爱，从容淡定地审视。要始终保持身心的平衡，这样才能获得积极健康的人生。

放松自己，人生才会顺心如意

现代社会，对生活的焦虑，对工作的焦虑，对感情的焦虑，始终像山一样压在人的心上，甩不掉，抹不去。其实，人们不知道，有一种简单的方法就可以使自己解脱，那就是放松。也唯有放松，人才会获得别样的人生。

我们的工作充满着紧张、焦虑。从找工作开始，我们就面临着巨大的压力。一方面，我们的选择太少，而与我们竞争的人又是那样多，这使我们感到危机四伏；另一方面，我们对于工作的期许是那样高，以致我们对于原本可以使我们一展宏图的工作不屑一顾，到头来却发现自己原来只是一个普通人，并没有那么多自己以为是的才能。等到我们工作了，我们又要为了奖金、升级而忙碌，以致我们在工作的时候是这样地焦虑，精神也这样地紧张。

我们的生活也同样充满着紧张、焦虑。我们忙着谈恋爱，却往往忘记怎么去恋爱；我们结了婚，却不知道怎样去经营一个家庭。和朋友见面的时间少了，我们只是面对着手机去回忆从前的友谊。出门的时间也少了，我们有太多的时间坐在电脑前面，将自己带进一个虚拟的世界，代替原来的真实。在这样的生活中，我们的精神得不到休息，我们的物质生活虽然丰富了，但是我们的精神却萎靡了。

当我们为了生活中的一切琐事而焦虑的时候，我们是否在心里对自己说：“我这样做是为了什么？我做一切事的目的，难道不是为了自己幸福？而现在的我，幸福吗？”

现代人的物质生活日益发达，但是人的幸福感却日益降低，因为我们不懂得放松。我们放不下的东西太多，使我们永远得不到心的休憩。其实，放下很简单，放松也很简单，许多看似非要不可的东西，其实都是累赘。放下了，你才能轻松前行。

一个苦恼者找到一个和尚倾诉他的心事。他说：“我放不下一些事，放不下一些人。”和尚说：“没有什么东西是放不下的。”他说：“这些事和人我就偏偏放不下。”和尚让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一直倒到水溢出来。苦恼者被烫到马上松开了手。和尚说：“这个世界上没有什么事是放不下的，时间到了，你自然就会放下。”

我们也和这个苦恼者一样，心中负载了太多的东西，看似放不开、忘不掉，其实，都是可以放下、可以忘掉的，只是看你愿不愿意。

要放松，其实很简单。只要将自己的欲望去除。只要懂得满足。不要追求太多身外之物，一切都是不长久的，只有自己的幸福是实在的。何必要用自己的幸福拿去换一些金钱、名利？真正的幸福绝不在这些地方。

陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”是一种放松，李太白的“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”是一种放松，苏东坡的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一川烟雨任平生”也是一种放松。他们能够这样从容，只是因为他们不去追求一些虚的、不值得的东西。他们只要求自己心灵的充实与满足。

现代的社会虽然是快节奏的、繁忙的，但是也并不是不可以放松的。一切只看你如何分配，只要将自己的时间分配得合理，那么即使再繁忙的生活你也能过得优雅而从容。

当你去办公室了，不要坐下来就工作，何不拿起喷壶，去窗边浇一下盛开的花朵，向一直陪伴自己工作的花儿问个好？你会发现，小小的放松会让你一天都有好的心情。

当晚上回到家，不要马上就去床上一躺，何不去电脑上搜一个自己最喜欢的菜谱，照着上面为自己煮一份丰盛的晚餐？吃自己煮出来的饭，你一定会尝出不同的滋味。

当周末来临，不要就在电脑前坐上两天，又或者去嘈杂的市区将自己的时间浪费掉。何不在郊区找一座小山，清晨背上旅行包，去进行一下远足？当站在山顶上，看到你日日所在的城市就在你的脚下，你一定会有不一样的感受。

当你累了，不要勉强，不如停下来，关上灯，放上自己最喜欢的音乐，静静地坐着，什么也不想，什么也不做，把自己交给黑夜，交给寂静，让自己的心得到彻底的休息。

放松是一种艺术。学会放松，你的生活会变得不那么急匆匆；学会放松，你的心境会变得平和，波澜不惊；学会放松，你在工作的时候会更加自信，更加轻快；学会放松，你与人交往的时候会透出不一样的风采。没有人能够像陀螺一样转个不停，如果你不学会放松，那么你得到的终究会失去。

生活中难免有压力，可是我们有权利选择从容。不要让自己卷入一种压力的恐慌之中。学会放松，我们会得到不一样的自我。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒。放松了，我们的心境也就会如地上落花与天上白云一般澄净。

抛开浮躁，脚踏实地去努力

急于行走的我们，急于完成眼前的种种烦琐的事物，但我们却忘了，生命的价值往往在拒绝浮躁、脚踏实地中体现。若一遇困境，便心浮气躁，怎能成大事？不注重脚踏实地，一味浮躁地想做大做好，只会失败。

俗话说，一口吃不成胖子。拔苗也不能助长。做事情要专注，把一件事做好，才有资格扩张。有时候人们觉得人生短促，世事纷繁，必须活得紧张，什么都做得多，才能证明不是匆匆过客，才有意义。这样的人，尽管整日忙忙碌碌，实际上却很浮躁。浮者，根基不牢也；躁者，耐性不足也。罗马不是一天建成的，万里长城也不是一天垒成的。

浮躁，是肤浅的代名词。浮躁，会叫人朝三暮四，心情像风中野草一般，总是很难平静；浮躁，使人思绪像纷乱马蹄，早晚不得安宁；浮躁，让我们在应该选择的时候无所选择；浮躁，让我们只看到眼前的利益；浮躁，让我们丧失了太多的机遇甚至美好的明天；浮躁，就像一把看不见的锉刀，更如一个温柔的杀手，于不知不觉中消磨人的意志，挫伤人的锐气，动摇人的进取心，减弱人的责任感。

浮躁者，就像面对尚未开花的树就想去摘果实，就像一条鱼还未离开水池就想一跃成龙；浮躁者，刚刚埋下种子，便心急火燎地等着丰收的到来；浮躁者，恨不得一步跨上成功的领奖台接受众人的祝贺，恨不得一笔写出惊世文章好天下扬名。

浮躁者，只想做花不想当叶，更耐不住做根的寂寞；浮躁者，只想当旗不想做旗杆，更不愿意做那拉起旗杆的细绳子；浮躁者，不扫一屋，却想横扫天下；浮躁者，尚未学步，便想天马行空；浮躁者，是潮头的泡沫，幕布上的电影；浮躁者，不学那翱翔蓝天的鹰鹫，也不学那沉默的群峰；浮躁者，就像“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。

每一次成功都需要耐心和毅力，唯有如此才能成大事。

一个人想成功就要有毅力。

越国败在吴国手下，越王去吴国当差，忍受了奇耻大辱。勾践满三年后回自己的国家，他卧薪尝胆，不忘亡国之耻。终于，越王在公元前473年，一举打败了吴国。这个过程他用了20年。

纵观古今，每一个成功者身上都闪耀着“毅力”的光辉。范仲淹从小丧父。尽管这样，他仍旧艰苦读书，不放过任何一个学习的机会，最终成为中国有名的文学家。有人说过：“毅力可以攻克世界上任何一座山峰。”而张海迪就是一个有力的证明。她身患高位截瘫，而她在病床上，用镜子反射来看书，最后张海迪以惊人的毅力学会了四国外语，并成功地翻译了16本海外著作。和张海迪类似的还有贝多芬，他双耳失聪后，不是一味地怨天尤人，而是坚持他的音乐创作，耳朵聋了也没有失去信念，最终取得了更大的成就。

“大家”也是普通人，在日常生活中，我们也应该拒绝浮躁。大声地呵斥自身浮躁的本性，将其从自己的生活中去除是我们应该做的。

你对自己没有一个正确的估价，你不知道自己需要做什么、能够做什么；你自己不愿努力，却抱怨命运的不公与捉弄；你看不起别人的一点点小成就，而自己却不能静下心来做好一件事；你对别人的成功羡慕得要死、忌妒得要命，而自己眼高手低无从下手，却仍不愿认输——因为浮躁的心态，你没开始其实就已经输定了。

浮躁的人，在学习上不求甚解，坐不住，心不静，想不深，心里像长了草似的；浮躁的人，在工作上眼高手低，不勤奋，不刻苦，不投入，看什么都简单，不屑于认真去做，也不知道如何去做；浮躁的人，做事急功近利，名利当头，哪里露脸就往哪里钻，追求表面文章和短期效应；浮躁的人，做人玩世不恭，无责任感，无使命感，一切无所谓。

孔子说：“欲速则不达。”浮躁的人容易大意失荆州。三国是一个英雄辈出的时代，成就了多少人，又败了多少人，马谡则是失败的一个。不得不承认，马谡的才智谋略丝毫不逊色于他的哥哥马良，可是他的性情太浮躁了，一心只想超越他的哥哥，忘记了诸葛亮行军前的告诫，急于功成的他在即将名垂千古时却坠入深渊。多少人因为他的浮躁丧了命，蜀国又因为他的浮躁丧失了多好的战局。他最终因为他自己的浮躁付出了惨痛的代价，留下了千古的一声悲叹。

“九层之台，起于累土；合抱之木，生于毫末；千里之行，始于足下”。“不积细流，无以成江海；不积跬步，无以至千里”。中国人的传统文化讲究“修、齐、治、平”，讲究“见微知著”，讲究“千里之行，始于足下”，讲究“一屋不扫，何以扫天下”，讲究“天下大事，必作于细”，总之一句话，讲究由小看大，一切从细节做起，从小事做起。

一群老鼠开会，讨论怎样对付猫的袭击。一只被认为聪明的老鼠提出，给猫的脖子上挂一个铃铛。这样，猫行走的时候，铃铛就会响，听到铃声的老鼠不就可以及时跑掉了吗？大家都认为这是一个好主意。可是，由谁去给猫挂铃铛？怎样才能挂得上呢？这些细节问题却无从解决。于是，“给猫挂铃铛”就成了鼠辈空话、人类笑谈。

有人认为，大人物都是抓大事的，小人物是抓小事的。由此逻辑而导出了逆向定理：抓大事的才能成为大人物，抓小事的只能成为小人物。所以在我们许多人的心中都存在着一个认知上的误区：重大轻小，舍小追大。

这一认识误区导致的结果是，小事不愿干，大事干不了；小节常失误，大节靠不住。虽然我们仅了解细节，不一定做成大事，但是做大事者，必然了解细节，洞悉微观，制定直奔目标和走向成功的战略，然后从小事做起，一步步成就大事。

当初麦当劳进驻中国前，连续5年跟踪调查，每一件调查都是烦琐小事。细节内容包括中国消费者的经济收入的情况和消费方式的特点，提前四年在中国东北和北京市郊试种马铃薯，根据中国人的身高体形确定了最佳柜台、桌椅的尺寸，还从香港麦当劳空运成品到北京，进行品味试验和分析。在开首家分店时，在北京选了五个地点反复论证、比较。通过一系列小事的积累，最后麦当劳进军中国，一炮打响。这就是细节的魅力。

做大事的人，必然了解细节，从细节中提炼出“真知”。尼克松纵论各国领袖时，评价周恩来说：“他虽然亲自照料每一棵树，但能够看到森林。”也正如西汉严遵《道德真经指归》中所说：“夫大事之将兴也，犹水之出于山也。始于润湿，见于涟涟，绵绵涓涓，流为溪谷，汨汨汤汤，济舟漂石，以成江海，深大不测。”

我们做事要学聪明一些，学会从大处着眼，从小处着手，不放过任何一个细节。理智地运用自己的时间和精力，从容易的地方开始努力，从小事做起，从自身做起，在量变的积累中实现着质变的飞跃，从容地实现自己的人生梦想。

卸载包袱，放弃完美的标准

完美是一个多么有诱惑力的词。我们每一个人都在追寻完美。而我们疲于奔命、苦苦追寻了一生，到最后才发现，完美永远是一个遥不可及的梦。它始终在我们前面，让我们渴望，却又让我们不能接近；让我们狂喜，又让我们陷入失落。我们追寻完美，却没有回头看一看，我们留下了多少的遗憾。

完美是人类永恒的追求。没有一个人不希望自己的一切都是完美的。年轻时，我们希望我们的外表完美无缺；中年时，我们希望我们的事业完美无缺。直到老境来临，我们才会醒悟到完美是多么具有欺骗性的词。它让我们苦苦追寻，其实它根本就不存在。

在林清玄的《追求完美的老人》中，一位老人在年轻的时候就发誓，要找到一个最完美的女人娶她为妻。他就开始去旅行，60年后，在一个隐蔽的城市里，有人看到了这个老人，有些年轻人问他说：“老先生，你在找什么？”他说：“我要找一个最完美的女人结婚。”他们说：“还没找到吗？”他说：“我找了60年了。”“难道这60年来您都没有找到最完美的女人吗？”他说：“我30岁时曾经找到一个世界上最完美的女人。”年轻人问：“您为什么没有结婚呢？”他说：“因为那女人说她也在寻找这个世界上最完美的男人！”

许多人都像故事中的老人一样，苦苦追寻自己的最完美的东西。其实到最后就会发现，没有人能够得到真正的完美，那只是一个美丽的谎言。

对于自己严格要求，并不是不对。但是做一切事情都要有个限度，追求完美也是一样。如果一味地追求完美，那么我们只会把我们自己弄得疲惫，无所适从。因为追求完美，我们可能变得自卑而苛责，变成别人眼中难以接近的人。

我们要求自己的一切都完美。其实，每一次对自己提出要求，我们就给自己载上了一个新的包袱。随着时间的流逝，我们的包袱越来越多、越来越重，在未来的路上将自己压弯了腰。

我们要求自己的相貌要完美无缺，所以我们在自己的脸上抹上无数层粉墨。更有甚者，把自己的脸和身体交给手术刀，只为想拥有更加完美的五官和身材。其实，所有的美容都是类型化的，你的五官却是自己的，何必要让一层层的粉墨遮住原本很有特色的脸。因为追求完美，我们变得普通了。

世界上美丽的雕像有很多，但是最最让人觉得美的，反而是那个缺了胳膊的维纳斯。没有了胳膊，她反而变得更神秘、更有魅力。她缺了胳膊，却给了人无数遐想空间。每个人都有权在心里为她安上一双手臂，因此她是属于所有人的。

我们要求自己的性格完美，想让所有的人都喜欢。其实每个人都有优点和缺点。在某种意义上，我们之所以是我们自己而不是其他的人，正因为我们有这些缺点，它是我们的一个标志，昭示着我们的存在。所以我们不必要求自己的性格是完美的。

林黛玉和薛宝钗，一个过于超尘脱俗，一个过于世故老练，都是不完美的。然而谁又能否认她们的活生生的存在。因为不完美，她们才变得真实，变得可亲。因为不完美，她们成为不同人心中永远不倒的女神。

我们要求我们的工作业绩完美。由此我们拼命工作，无暇顾及其他。拉到一个客户之后，我们急着找寻下一个客户，签下一个订单之后，我们急着去签下一个订单。其实生意是永远做不完的，工作就放在那里。让自己疲于奔命，只会使自己疲惫不堪，到头来仍是有一大堆事情没有处理好，徒然使自己难过，对自己怀疑。工作中，你永远不可能使每一个人都满意，因此即使累垮了自己，也有可能得到一个失望的结果。

我们从对自己要求完美，又转向对身边的人要求完美。对于恋人，我们严格要求，总希望他能达到更高的水平。其实，我们的恋人也是平凡人中的一个，他们同我们一样，有着这样那样的不足。对于同事，我们严格要求。其实，仔细想想，同事的那种放松的生活方式，可能更是一种科学的生活方式吧，我们为什么要干扰别人的生活，使别人也像我们这么愁眉苦脸呢？我们对于自己的孩子严格要求，其实应该想到我们小时候在十分期待出去玩耍时被逼着坐在钢琴房里有多么痛苦，何必非要孩子成为天才？

“人生就像一次旅行，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情”。多么富有哲理的一句话。当我们追求完美的脚步时，我们一定会忽略掉路边的美丽风景，但是那些风景却是我们生活中的一部分。试想，我们苦苦奋斗了一生，但是对于自己的人生却没有任何有趣的记忆，那么即使在各个领域都得到了最高的奖章，又有何用？这些奖章和一个有趣的、多姿多彩的人生相比，没有任何意义。

所以，不要过于去追求完美。完美也是一种缺陷，因为完美没有缺点。放松自己的心情，放松自己的身体，在有生之年，让自己体会不完美的乐趣。有缺陷的人生也是一种乐趣，当你回忆往事，自己少年时的青涩与傻气带给自己的微笑，总多于自己获得夸奖时的得意。

这个世界上没有十全十美的事情，也没有十全十美的人，所以不要一味地追求完美，试着卸下“完美”这个包袱，相信你的人生之路将会更加轻松！

完美是一个谎言，而我们的生活是真实的。不要用真实的人生去追求一个虚假的谎言，即使这个谎言是这么诱人。尽力做好自己的事情，不要先设定一个标准。只要你尽力了，即使结果并不如意，你也会得到心灵的满足。